Coordination Défense de Versailles
du 10 juin 2010
Conférence-débat
Sous la Présidence d’honneur de
SAR le Prince Sixte-Henri de Bourbon
IL FAUT PROTEGER VERSAILLES
NON AUX MANGAS, CONFERENCE-DEBAT
AU FOU DU ROY
Versailles, place d’armes
6 rue de la Chancellerie
Jeudi 10 juin 2010
20 à 23 h
Quelle politique culturelle imaginer, pour l’avenir de ce joyau mondial du patrimoine français ?
Cette conférence-débat a notamment pour but de contribuer à soutenir la Société des Amis de Versailles, afin de l’assister dans sa vocation à protéger le château d’une utilisation provocatrice et affairiste.
En 2008, le désastre de l’exposition Jeff Koons avait pour la première fois défiguré le Symbole universel de Versailles, lieu de mémoire et référence mondial de l’excellence, de l’art et de la culture à la française. Pour faire monter la cote de ses sex toys le new-yorkais et ses promoteurs institutionnels n’ont pas hésité à tourner en dérision les Grands appartements royaux.
Devant l’opposition générale, nationale et internationale, à un tel néo-vandalisme spéculatif, J.-J. Aillagon, président de l’Etablissement public du château et du Domaine de Versailles, a dû s’engager à respecter les Grands Appartement royaux, engagement tenu lors de l’exposition de Veihan.
Mais, début 2010, pour donner satisfaction à ceux qui veulent, à tout prix, faire de Versailles la vitrine spéculative de l’art officiel, J.-J.Aillagon a annoncé sa volonté de livrer à nouveau Versailles à cette forme d’art, ayant pour ressort promotionnel la provocation et la dérision de notre art le plus prestigieux. Avec l’exposition de dérision des Mangas, « à la Koons », prévue pour l’automne 2010, ce sont à nouveau quinze salles des Grands appartements royaux qui sont visées pour orchestrer cette provocation promotionnelle imposant de force au public ce dont il ne veut pas.
Après le succès de notre action menée jusqu’au Conseil d’Etat contre l'exposition Jeff Koons dans les Grands appartements royaux ( dénoncée in fine par le Ministre de la culture lui-même), la Coordination Défense de Versailles lance sa deuxième campagne visant au retrait de l’exposition des Mangas de Murakami. Le triple scandale relatif à l’art, à l’argent et à la démocratie ( les mandataires ne respectant pas la volonté des mandants) et qui exclut nos authentiques artistes contemporains au profit d’une spéculation internationale toxique et conduisant au saccage du lieu de mémoire et du symbole de Versailles, sera ainsi décliné sur ses trois axes, avec les moyens – éventuellement juridiques - devant conduire au coup d’arrêt définitif d’une politique culturelle suicidaire pour l’image et les intérêts économiques de la France, comme pour notre art et nos artistes.
Il faut libérer Versailles
Pour lui rendre sa vocation de promotion de l’art, de la culture et des artistes français. Si nous n’intervenons pas, Versailles va devenir un bazar de produits inavouables et le cadre d’intérêts très particuliers. La conférence-débat se prolongera par un dîner autour de SAR le Prince Sixte-Henri de Bourbon. Entrée libre pour la conférence. Pour la participation au repas ( 26 euros), réserver jusqu’au 7 juin à l’adresse électronique du contact presse suivante :
Contact presse : euclidien@orange.fr et tel : 06 50 50 45 19
COORDINATION DEFENSE DE VERSAILLES / UNIEF
Discours intégral et en français de Netanyahu sur la Flottille
Voilà ce qu’a dit le Premier Ministre israélien ce matin, lors du Conseil des Ministres. Son discours parle de la fameuse affaire de la Flottille, mais aussi de l’affaire du MV Rachel Corrie.
«Je tiens à remercier les soldats de Tsahal, les officiels de la sécurité et les responsables gouvernementaux qui ont tous été impliqués dans la prévention de l’entrée des navires dans la bande de Gaza. Hier, le monde entier a vu la différence entre une flottille humanitaire et une flottille de haine, regie par la violence et le soutien au terrorisme extrémiste. Dans les deux cas, Israël a utilisé une procédure identique: Nous avons proposé aux navires de décharger leur cargaison dans le port d’Ashdod, où ils feraient l’objet d’une vérification de sécurité pour empêcher l’entrée d’armes à destination du Hamas, après quoi les biens civils seraient livrés aux Gazaouis. Pour la flottille précédente, nous avons même proposé que sa cargaison soit vérifiée par des organisations internationales à El Arish en Egypte.
Nous ne pouvons pas nous tromper. En ce qui concerne navire d’hier et cinq des six navires de la flottille précédente, ce processus a pris fin sans faire de victimes ou d’incidents fâcheux. Ce n’est que sur un seul navire, sur lequel des dizaines de voyous d’une organisation terroriste – ou, pour être plus précis, une organisation soutenant le terrorisme – avait préparé à l’avance des haches, des couteaux et d’autres armes de poing ; ce n’est que sur ce navire ou nos soldats ont été contraint de se défendre contre un danger intenable sur leur vie.
Selon les informations actuellement en notre possession, ce groupe a embarqué son bateau séparément, dans une ville différente de tous les autres groupes, il s’est organisé séparément de tous, et ses procédures d’embarquement ont été différentes de celles de tous les autres navires. En effet, ils n’ont pas subi les contrôles. L’intention claire de ce groupe hostile était de lancer un violent affrontement contre les soldats de l’armée de défense d’Israël. Cette vérité se répand à travers le monde. Il faut comprendre que ce n’était pas un incident unique. Il s’agit d’un processus continu que les ennemis d’Israël ont orchestré depuis des années dans le but de nier le droit d’Israël à se défendre. Il a débuté en 2001, avec une tentative d’arrestation des officiers israéliens à l’étranger et s’est poursuivi en 2004, avec des tentatives similaires. Puis il y a eu le rapport Goldstone, qui est né après l’Opération Plomb Durci. Ce processus se poursuit aujourd’hui avec la tentative d’empêcher Israël de stopper la contrebande de missiles et de roquettes dans la bande de Gaza.
Je tiens à souligner: Nous ne permettrons pas la création d’un port iranien à Gaza. Nous ne permettrons pas la libre circulation des matériels de guerre et de contrebande au Hamas. D’autre part, nous n’avons aucun désir de rendre les choses difficiles pour la population civile à Gaza. Nous voudrions empêcher uniquement que les marchandises dangereuses n’entrent pas à Gaza. C’est ainsi que nous avons agi aujourd’hui.
Je tiens à souligner que, encore aujourd’hui, le Hamas empêche l’entrée des marchandises dans la bande de Gaza, ce qui prouve qu’il ne se soucie pas de l’aide aux habitants de Gaza. Ce qui l’intéresse, ce sont les provocations.
Je voudrais saisir cette occasion pour exprimer à nouveau son soutien aux soldats de Tsahal et souhaite un prompt rétablissement aux blessés. Ils ont effectué une mission difficile avec détermination, avec retenue et responsabilité. Ils sont tous dignes de louange.
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Rav Chalom Schwadron rencontra un jour dans le train qui le menait à Amsterdam un Juif qui se mit à lui parler de sa vie spirituelle :
« -Voyez-vous Monsieur le Rabbin lui dit-il, je ne suis pas du tout pratiquant mais je mange cachère; c’est le seul commandement que je n’arrive
pas à transgresser. D’ailleurs, je suis carrément dégoûté par toutes les viandes non cachere, je ne sais pas trop pourquoi… Le Rav se contenta de
lui sourire en le regardant avec douceur comme il savait si bien le faire. L’homme reprit : « -Vous savez, mon père a beaucoup souffert du fait
qu’il mangeait toujours cachère. Lorsqu’il était à l’armée, il ne mangeait que des fruits et des légumes. Il maigrit beaucoup et lorsque son chef se
rendit compte de la diète qu’il s’était imposé pour des raisons religieuses il le convoqua et lui dit :
si tu ne consommes pas de la viande et d’autres nourritures que des légumes et des fruits tu seras puni. Mon père ne voulut rien savoir et continua
son régime. Ses chefs d’armée commencèrent à l’enfermer dans le cachot puis finirent par le battre pour le convaincre de manger normalement.
Mon père envoya alors une lettre à l’Empereur et lui raconta ses déboires. Il expliqua dans sa missive qu’il était Juif, qu’il servait à l’armée
comme n’importe quel citoyen et avec dévouement, qu’il était puni et battu pour avoir essayé parallèlement d’obéir aux lois alimentaires que sa
religion lui imposait.
Deux semaines plus tard, on annonçait à l’armée qu’une lettre émanant de l’Empereur était arrivée. On fit mettre les soldats par rangée afin de la
lire officiellement devant tout le régiment. L’empereur félicitait le soldat X (en l’occurrence mon père) qui a su respecter sa religion tout en servant
son Pays avec honneur et dévouement. Il espérait que ses supérieurs sauraient l’apprécier à sa juste valeur et lui réserveraient dorénavant et
à sa demande, un traitement de faveur.
Le Rav Schwadron sourit à ce jeune juif puis lui demanda s’il n’avait jamais pensé à faire un rapprochement entre le comportement exemplaire
de son père et son aversion pour la viande non cachere !
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"(Rabbi Yaâqov) avait l'habitude de dire, une heure de Téshouvah (repentir) et d'oeuvres bonnes en ce monde est meilleur que la vie entière du monde le venir . Et une heure de plaisir spirituel du monde à venir est meilleure que la vie entière de ce monde."
Pirkei avot (4.22)
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