Un des fidèles de notre communauté de Juifs originaires de Perse souffrait de terribles problèmes financiers. Bien qu’il se consacrât énergiquement à ses affaires, les résultats ne suivaient pas. Chaque fois qu’il s’engageait dans un dossier qui semblait prometteur – qui aurait pu au moins mettre un terme à son instabilité chronique – celui-ci échouait lamentablement et l’entraînait encore plus bas. Par ailleurs, ses clients «oubliaient» de le payer, ses fournisseurs annulaient des contrats prometteurs, son comptable accumulait les erreurs… bref il n’avait vraiment pas le moral.
La dépression le guettait : il craignait même de prendre des décisions tant il était persuadé qu’il appelait la malchance. Dès qu’une bonne affaire se présentait, il hésitait : allait-il y perdre sa chemise ? Un autre se précipitait sur l’occasion et gagnait des millions tandis que lui semblait collectionner les coups tordus.
Un jour, alors qu’il pensait avoir atteint le fond de l’abîme, il se rendit chez mon mari et nous avons engagé la conversation. Il était si abattu que j’avais peine à reconnaître l’homme énergique, brillant et sûr de lui qui dirigeait notre communauté.
Je mentionnai devant lui le nombre impressionnant de Juifs qui avaient bénéficié de conseils judicieux du Rabbi. Pourquoi ne se rendrait-il pas à Brooklyn pour demander au Rabbi de l’aide ou, au moins, sa bénédiction ?
Il semblait intéressé mais n’avait manifestement pas la force de prendre encore une initiative. Une fois qu’une personne se sent tellement déprimée qu’elle perd tout espoir, même le fait de prendre son tour dans la queue devant le Rabbi apparaît comme une montagne insurmontable. Je lui proposai alors, s’il me le permettait, d’écrire moi-même une lettre au Rabbi de sa part pour demander une bénédiction. Il est à porter à son crédit le fait qu’il ait accepté.
Immédiatement, j’écrivis la lettre et la déposai au secrétariat, 770 Eastern Parkway. La réponse arriva très vite. Le Rabbi accordait sa bénédiction mais ajoutait : «Ne travaillez ni le Chabbat ni les jours de fêtes !» Nous étions tous absolument stupéfaits. Dans notre synagogue, tous étaient des Juifs traditionalistes, autant qu’on pouvait le savoir. Je «savais» que jamais il ne travaillerait le Chabbat. Sa femme aussi le «savait».
Mais, de fait, il «sortait de la maison» samedi après-midi : on pensait qu’il se promenait, qu’il rendait visite à des amis ou qu’il avait besoin de se relaxer… Maintenant, il était obligé de l’admettre : il était si inquiet pour ses affaires qu’il lui arrivait de travailler – juste «pour quelques heures» - chaque semaine l’après-midi du Chabbat !
Il était embarrassé, bien sûr, de devoir le reconnaître mais, plus encore, il était absolument stupéfait : comment le Rabbi l’avait-il su ? Sa propre femme ne s’en était pas doutée, sa propre famille n’en avait aucune idée ! Nul dans la communauté n’aurait pu envisager même pareille révélation ! Mais le Rabbi savait…
Il réfléchit : si le Rabbi savait, alors, bien entendu, il ne pouvait pas non plus tromper D.ieu. Non, bien sûr, ce n’est pas qu’il pensait pouvoir abuser de D.ieu mais il avait été si inquiet…
Actuellement, il n’est pas encore millionnaire. Cependant, il a retrouvé une certaine paix intérieure et sa famille a retrouvé sa stabilité. Il gagne bien sa vie et, surtout, il n’a plus besoin ni de psychothérapie ni de tranquillisants. Sa vie a pris un autre sens depuis qu’il ne travaille plus du tout le Chabbat !

Sarah Karmely
Ne’shei Chabad Newsletter
traduite par Feiga Lubecki