Pierrefitte@Venir

 

INSTITUT DE LA MAISON DE BOURBON

À l’occasion du 37ème anniversaire de

Monseigneur le Prince Louis de Bourbon, duc d’Anjou,
l’Institut de la Maison de Bourbon

fera célébrer une messe, selon le rite Saint Pie V, le :

Mardi 26 avril 2011 à 18h30

en l’église Saint-Germain-l’Auxerrois, paroisse des Rois de France,

Place du Louvre, 1er arrondissement (métro Louvre).

 

 

Siège social : 81 avenue de la Bourdonnais 75007 Paris –

Tél. : 33 (0)1 45 50 20 70

Site internet : www. [email protected] – mel : [email protected]

Organisme culturel reconnu d'utilité publique

 

PRIÈRE DE
SAINTE MARGUERITE-MARIE
AU CŒUR DE JÉSUS

Père éternel,
...je vous offre le Cœur de Jésus-Christ,
votre Fils bien-aimé,
comme il s'est offert lui-même
en sacrifice pour moi.
Recevez cette offrande que je vous fais,
comme aussi tous les désirs,
tous les sentiments,
toutes les affections,
tous les mouvements,
tous les actes de ce Sacré-Cœur.
Ils sont miens,
puisqu'il s'est immolé lui-même pour moi,
et je veux à l'avenue ne désirer que lui seul.
Recevez-les en satisfaction pour mes péchés,
et en action de grâces pour vos bienfaits.
Recevez-les
et accordez-moi par ses mérites,
toutes les grâces qui me sont nécessaires,
et surtout la grâce de la persévérance finale.
Recevez-les comme autant d'actes d'amour,
d'adoration, de louanges
que j'offre à votre divine majesté,
puisque c'est par le Cœur de Jésus
que vous pouvez être dignement honoré et glorifié.

Ainsi soit-il.

Mon drapeau préfèré !

  Cherchez le Seigneur et sa puissance, recherchez sans trêve sa face ; souvenez-vous des merveilles qu'il a faites, de ses prodiges, des jugements qu'il prononça. Vous, la race d'Abraham son serviteur, les fils de Jacob, qu'il a choisis. Le Seigneur, c'est lui notre Dieu : ses jugements font loi pour l'univers. Il s'est toujours souvenu de son alliance, parole édictée pour mille générations ... (Ps. 104)

Une Harley-Davidson: la moto de mes rêves !

Les 8 piliers de la « Maison Capet, de père en fils depuis 987 »

De passage à Pau, Jean de France, héritier des rois de France, a donné une conférence à l’Ecole de Commerce durant laquelle il a comparé le management d’une entreprise et la vision capétienne du pouvoir, résumé par ses « 8 piliers ». Un thème original, qui permet de juger de la gouvernance des sociétés à la lumière de l’enseignement de l’histoire, mais aussi de donner des repères à un pays qui semble en manquer terriblement aujourd’hui. Fort d’une expérience dans la Banque et le conseil, créateur de 2 entreprises , sa réflexion actuelle porte sur la comparaison entre ce qui a fait la force et la pérennité de la dynastie capétienne et les valeurs qui permettent aujourd’hui d’avoir une bonne gouvernance d’entreprise.


Tout comme une société se constitue avec l’apport de ses actionnaires, et se doit de leur rendre un service sur la durée, la famille capétienne, choisie il y a plus de mille ans par les grands féodaux, avait pour mission d’assurer la sécurité du territoire. D’où son enseigne, résumée avec humour par héritier : « Maison Capet, de père en fils depuis 987, entreprise de BTP Français - bâtiments, fondations, réhabilitations »

 

Quels sont les « 8 piliers » sur lesquels s’est basée la Maison Capet ?

 

1) Service rendu

Le souverain est au service de ses collaborateurs (« le roi en ses conseils »), et de ses sujets « le peuple en son royaume ». De même, le chef d’entreprise est au service de ses collaborateurs, afin que la satisfaction des clients soit maximale. Le client est aujourd’hui au cœur du service rendu

 

2) Durée et Continuité

Hugues Capet s’est préoccupé du passé, en reprenant l’héritage carolingien (la dynastie précédente), et en inscrivant l’action de sa famille dans l’avenir, en faisant sacrer son fils Robert. Son idée force est celle de toutes les sociétés de nos jours : transmettre un patrimoine accru. Pour cela, le capital n’est jamais consommé (= le territoire est inaliénable), seule une partie de ses revenus (celle qui ne sert pas à le valoriser) est consommée. Le roi est plus dépositaire que propriétaire, ainsi que tout chef d’entreprise devrait le faire (exemple du capitalisme familial). L’action s’inscrit alors dans le « temps long », au contraire des mandats électifs, dont les détenteurs sont plus préoccupés du court terme et de la réélection.

 

3) Principes fondamentaux

Ils s’expriment dans une règle simple, avec la monarchie, ce qui rend inutile, selon Jean de France, le recours à une réglementation tatillonne. Ce qui fait la force des groupes qu’il cite (Miele, Mars, Michelin) c’est une culture d’entreprise forte, basée sur la mobilité des biens et des hommes dans de respects de valeurs affichées.

 

4) Sens de la mesure

De par son histoire, la France s’est toujours construite contre la tentation hégémonique impériale, en cherchant à respecter les équilibres internationaux ; son action a souvent consisté à protéger les petits et les faibles contre les grands. Chaque écart à cette règle a été un échec pour le pays (guerres d’Italie, campagnes allemandes de Louis XIV). Ainsi, l’entreprise doit garder sa propre mesure, en maîtrisant ses paramètres (on dépense moins d’énergie à garder ses clients qu’à en rechercher d’autres - il faut toujours travailler ses points forts). Voir le contraste de cette politique avec le coût humain des OPA...

 

5) Indépendance

Un des fondements du pouvoir capétien est l’indépendance par rapport au poids de l’argent (à l’inverse de l’élection, achetée avec des campagnes financées par les puissances financières) ; voir aussi le sort de Fouquet (qui se sert), opposé à celui de Colbert (qui sert). Pour l’entreprise, il est vital d’être autonome vis-à-vis des fournisseurs, des banques, et du pouvoir interne (commerciaux, syndicats)

 

6) Fidélité

La notion de service rendu débouche sur la fidélité (le roi et ses sujets, le suzerain et ses vassaux). En fidélisant clients, fournisseurs, actionnaires, personnel, l’entreprise doit apporter le maximum de sécurité. Tout ceci est à l’opposé d’une mentalité courante d’aujourd’hui consistant à baser toutes les relations sur des rapports de force.

 

7) Bien commun

La priorité de l’intérêt général fait que « le roi n’est pas prince pour lui-même mais pour les peuples qu’il est appelé à diriger », selon Bossuet ; le pire ennemi, c’est de ne voir que « le roi et ses victoires ». Comme le bon souverain doit garantir la chose publique, en opposition constante aux intérêts particuliers, le chef d’entreprise doit faire en sorte que chacun travaille pour faire progresser la collectivité, en étant au service des autres. La nécessité de construire et d’avancer ensemble ne peut se concevoir que si chacun est respecté dans ses compétences. L’unité de l’entreprise doit bannir les positions conflictuelles à priori (comme certains syndicats)

 

8) Justice pour tous

Il n’y a pas d’autorité sans justice, ne de justice sans amour du peuple ; c’est un point délicat, car en cette période d’individualisme croissant, quand chacun se construit sa propre échelle de valeurs sans notion d’intérêt commun, il n’y a plus de justice...

 Article: http://www.la-couronne.org/

 

ISRAEL Barak: "Nous n'accepterons pas que 750 000 citoyens soient confinés dans des abris".Le ministre de la Défense, Ehoud Barak, a évoqué l’escalade des tensions à Gaza lors de la réunion hebdomadaire du cabinet ministériel.: "Nous n'accepterons pas des actions qui nuisent à nos concitoyens, des actions telles qu'un tir sur un bus, ou des tentatives pour mettre 750000 citoyens dans des abris.".

 

Lettre au Secrétaire départemental de l'UMP 93: Monsieur Claude Schmierer

Monsieur Jean-Pierre Renard                                              Le : 11Avril 2011

109 rue Etienne Dolet

93380 Pierrefitte

E-mail : [email protected]

 

 

 

                                            Monsieur le Secrétaire départemental,

 

                                            Monsieur Claude Schmierer,

 

 

       Je me permets de vous adresser suite à notre entretien de vendredi dernier, mon modeste CV pour postuler au poste de permanent de la fédération UMP de Seine Saint Denis.

 

        Même si je suis un autodidacte, je pense correspondre tout à fait à la personne que vous recherchez ! Après de très longs moi d’inactivités, j’ai très envie de retravailler ! Je serai très disponible au niveau des horaires. Je possède aussi très modestement, mon propre blog (il n’est pas parfait, mais il a le mérite d’exister !).

 

        J’ai vécu une période assez difficile où j’ai fait des erreurs regrettables (tant sur le plan professionnel que sur le plan politique). Je vous demande juste à vous (ainsi qu’à notre très cher Président : Monsieur Eric Raoult), une seconde chance.

 

        J’espère que vous étudierez très sérieusement (sans préjugés),  ma très modeste mais très sérieuse candidature ?!

 

         Au plaisir de vous revoir…

 

 

                                                                 Bien amicalement,

 

                                                                         Jean-Pierre Renard

Borloo : le Chevènement de Sarkozy ?

L’éclatement de l’UMP avant 2012 ?

 

Le départ de Jean-Louis Borloo du navire UMP marque un nouvel affaiblissement de Nicolas Sarkozy qui peine de plus en plus à conserver le rôle de capitaine de la majorité dans la perspective de la présidentielle de 2012.

« Nicolas Sarkozy a-t-il tué l’UMP en la droitisant à l’excès ? », s’interroge Chantal Didier dans l’Est Républicain. « Le départ de Jean-Louis Borloo peut le laisser croire ».

Les commentaires vont bon train. Mais pour certains éditorialistes un peu “simplistes”, les départs des centristes et radicaux laissent une UMP qui ressemble au RPR des années Chirac… laissant entendre aux “gaullistes”. Faux.

Ceux des ex-RPR (Juppé, Alliot-Marie, Copé,etc…) qui restent autour de Nicolas Sarkozy, défendant sa politique et souhaitant sa réélection en 2012, ne peuvent prétendre à ce qualificatif. Les gaullistes authentiques sont déjà partis. Reste à les unir pour avoir, contre l’UMPS et le FN, une candidature réellement alternative pour la France et les Français.

 

Après le départ de Nicolas Dupont-Aignan (Debout la République) dès janvier 2007, puis celui de Dominique de Villepin (République Solidaire), une nou-velle vague d’actes de ruptures à l’UMP…   Le Chef de l’Etat se trouve de plus en plus isolé. Le président du conseil général de la Manche, Jean-François Le Grand, quitte l’UMP « J’ai des valeurs de Gaullistes, je suis un Gaulliste social et je ne me retrouve pas dans les dérives droitières, un peu excessives, de l’UMP aujourd’hui. C’est pourquoi j’ai décidé de quitter l’UMP. » C’est en ces mots que Jean-François Le Grand, président du conseil général, nous a confié son départ du parti présidentiel. François Fillon : « l’unité n’est pas une option. C’est une nécessité vitale ! » Intervenant à Vitré devant 300 militants UMP, le Premier ministre vient de réagir à la décision de Jean-Louis Borloo de quitter l’UMP. « Je dis à Jean-Louis Borloo, aux Radicaux, aux Centristes, que je me reconnais moi aussi dans plusieurs des valeurs qu’ils défendent mais que personne n’a intérêt à découper la majorité en tranches. La victoire est possible dès lors que la majorité reste unie. L’unité n’est pas une option. C’est une nécessité vitale ! » L’ancienne secrétaire d’Etat agit par «solidarité» avec Jean-Louis Borloo… Rama Yade n’aura pas beaucoup attendu: Après l’annonce du départ de Jean-Louis Borloo de l’UMP, jeudi soir, Rama Yade a annoncé ce vendredi matin sur BFM TV qu’elle quitte le parti majoritaire, «par solidarité» avec l’ancien ministre de l’Ecologie. Rama Yade, aujourd’hui ambassadrice à l’Unesco et membre du Parti radical -présidé par Jean-Louis Borloo – estime qu’il «y a eu une fracture avec l’UMP. Je ne me suis plus sentie entendue dans ce mouvement donc je le quitte». Elle a ajouté qu’elle était «favorable à ce que Jean-Louis Borloo soit candidat à la présidentielle 2012 et pas en supplétif». (Feuilleton à suivre) Article: http://www.gaullisme.fr

Gérald Andrieu – Marianne Comment interpréter la soudaine envie d’indépendance de Jean-Louis Borloo ? Pour Jean-François Copé, interrogé ce samedi 9 avril sur RTL, il faut, semble-t-il, la prendre au sérieux. Car dans son esprit, Borloo pourrait être le Chevènement de Sarkozy ! Info ou intox ? C’est fait. Jean-Louis « Bordeaux », comme l’a récemment appelé la présentatrice du JT de France 2 Elise Lucet, a décidé de prendre ses distances avec l’UMP. Mais le patron du parti radical valoisien pourrait tout aussi bien être rebaptisé « Jean-Pierre » Borloo. Jean-Pierre ? Oui, comme Jean-Pierre Chevènement. Car au lendemain de son émancipation télé-retransmise en compagnie d’Arlette Chabot (1), Jean-Louis Borloo semble inspirer les pires craintes à ceux qu’il côtoyait encore récemment (ceux, d’ailleurs, dont il ne s’est jamais vraiment désolidarisé lorsqu’il était au gouvernement…). Interrogé ce matin sur RTL , Jean-François Copé a ainsi fait part de son inquiétude. Pas directement. Le « Sarko de Meaux » sait être plus subtile que ça. Mais en faisant mine de s’inquiéter pour son « ami » Jean-Louis et de lui prodiguer quelques utiles conseils pour l’avenir : «Est-ce que Madame Taubira à gauche ou Monsieur Chevènement ont laissé une marque considérable lorsqu’ils ont été candidats à la Présidence de la République et qu’ils ont peut-être contribué à la défaite de Jospin ? (…) Quelque part, en voyant le choix que fait Jean Louis Borloo, je me dis : mais est-ce qu’il y a bien en tête ce qu’est notre histoire commune ? (…) Je lui dis, en tout cas, que la route est encore longue d’ici 2012 et que moi je souhaiterais tous les jours parler avec lui et avec l’ensemble de nos amis Radicaux et puis ceux des Centristes de l’UMP qui, je le sais, sont plutôt, eux — heureusement d’ailleurs — dans le souci de rester dans la famille UMP ». En somme, malgré des détours langagiers, pour Copé, Borloo pourrait être le Chevènement de Sarkozy ! Et le 21 avril à l’envers — un 21 avril qui pourrait faire chuter l’actuel Président plutôt que le candidat de gauche comme en 2002 — n’est plus une théorie fumeuse à laquelle seule Marine Le Pen veut croire et faire croire, mais un scénario qui entre désormais dans le champ des possibles ! Voilà qui sent la panique à droite. Encore que… Il reste maintenant à savoir si la toute récente envie d’indépendance de Jean-Louis Borloo n’est pas une opération téléguidée depuis l’Elysée. Si c’est le cas, admettons-le, c’est extrêmement bien fait. Ou peut-être s’agit-il plus simplement pour l’ancien ministre de l’Ecologie d’imposer à Sarkozy un rapport de force qui lui permettrait enfin de toucher du doigt ce dont il rêve bien plus que tout, plus que de l’Elysée : Matignon ! « Jean-Louis-le-Ché-nouvelle-génération-Borloo » balayait, hier soir, face à Arlette Chabot, d’un revers de la main une pareille hypothèse. Mais seul le temps pourra convaincre les Français que Borloo n’est pas un agent secret au service de sa majesté Sarkozy… (1) Qui n’a vraiment pas passionné les foules !

 

 

La burqa est à l'origine le vêtement traditionnel des tribus pachtounes en Afghanistan.

 

Le hidjab est formé sur la racine arabe «hajaba», qui signifie «cacher», «dérober aux regards», «mettre une distance». Ce voile cache les cheveux, les oreilles et le cou, ne laissant voir que l'ovale du visage.

Promu par les Frères musulmans, il est souvent complété par une tunique ou un imperméable. Il s'est généralisé dans le monde musulman, remplaçant les tenues traditionnelles comme le «haïk» en Afrique du Nord, grande pièce de laine ou de coton qui dissimule les formes du corps et voile le visage.

Le voile s'appelle aussi lithâm (cache-nez) ou encore khimâr, terme générique qui désigne tout ce qui couvre la tête: mantille, châle ou écharpe.

Burqa

La burqa est à l'origine le vêtement traditionnel des tribus pachtounes en Afghanistan. Ce long voile, bleu ou marron, couvre complètement la tête et le corps, un grillage de tissu dissimulant les yeux. Cette tenue était devenue aux yeux du monde le symbole du régime des talibans en Afghanistan, qui l'avaient rendue obligatoire, mais elle est loin d'avoir disparu depuis leur chute en 2001.

Dans certains pays arabes, le niqab, voile intégral complété par une étoffe ne laissant apparaître qu'une fente pour les yeux, s'est répandu sous l'influence de l'islam wahhabite des Saoudiens, surtout en milieu urbain. Certaines femmes y ajoutent des lunettes de soleil et des gants, voire un masque.

 

Voici, les fêtes juives qu'il reste jusqu'à la fin de l'année:

Jeune des premiers nés	Lundi 18 avril 2011	Les premiers nés jeûnent en souvenir de la plaie de la mort des premiers nés égyptiens
Pessa'h	En Israël : du lundi 18 avril au soir au lundi 25 avril 2011 à la tombée de la nuit.. En diaspora : du lundi 18 avril au soir au mardi 26 avril 2011 à la tombée de la nuit.	La sortie d'Égypte et l'ouverture de la mer Rouge ; en diaspora on ajoute le "second jour de fête des exilés" (on célèbre de ce fait deux "Sédère").
Pessa'h Chéni	Mercredi 18 mai 2011	Au temps du Temple, ceux qui n'avait pu le faire le jour de Pessa'h offraient le sacrifice pascal ; On marque ce jour en consommant de la Matsa.
Lag BaOmer	Dimanche 22 mai 2011	Jour anniversaire du décès ("Hiloula") de Rabbi Chimone bar Yo'haï
Chavouot	En Israël : du mardi 7 juin au soir au mercredi 8 juin 2011 à la tombée de la nuit. En diaspora : du mardi 7 juin au soir au jeudi 9 juin 2011 à la tombée de la nuit.	Célébration du don de la Torah sur le mont Sinaï
Le 3 Tamouz	Mardi 5 juillet 2011	Hiloula du Rabbi de Loubavitch
Les 12-13 Tamouz	Du mercredi 13 juillet au soir au vendredi 15 juillet 2011	"Fête de la Délivrance" : fête 'hassidique marquant la délivrance du précédent Rabbi de Loubavitch, Rabbi Yossef Its'hak Schneersohn des geôles du KGB et de son exil en Asie Mineure. Son œuvre pour la survie et le développement du Judaïsme prit, à partir de ce jour, un essor considérable.
Jeûne du 17 Tamouz	Mardi 19 juillet 2011	Jour de jeûne marquant des événement malheureux dans l'histoire juive, notamment que la muraille de Jérusalem fut percée en ce jour. C'est le début des "trois semaines", la période de deuil de la destruction de Jérusalem et du saint Temple.
Jeûne du 9 Av, "Tichea beAv"	Du lundi 8 août au soir au mardi 9 août  2011 à la tombée de la nuit	Jour de jeûne et de deuil pour la destruction du saint Temple de Jérusalem
Roch Hachana 5772	Du mercredi 28 septembre au soir au vendredi 30 septembre 2011	Début de l'année juive ; jour du jugement de la Création et du couronnement de D.ieu comme Roi de l'Univers ; début de la période des "Dix jours de Téchouva" qui se termine le jour de Kippour.
Jeûne de Guédalia(repoussé)	Dimanche 2 octobre 2011	Jour de jeûne commémorant le meurtre du dernier gouverneur juif de la Terre d'Israël après la destruction du Temple, Guédalia ben A'hikam.
Yom Kippour	du vendredi 7 octobre au soir au samedi 8 octobre 2011 à la tombée de la nuit	Jour de jeûne et d'expiation du peuple juif
Souccot	du lundi mercredi 12 octobre au soir au mercredi 19 octobre 2011 à la tombée de la nuit.	La "Fête des Cabanes". En diaspora les deux premiers jours sont des jours de fêtes ; Les jours suivants la première fête sont appelés 'Hol Hamoëd, ce sont des "demi-fêtes" lors desquelles il est permis, dans une certaine mesure, d'effectuer des tâches interdites les jours de fête.
Hochaana Rabba	Mercredi 19 octobre 2011	Dernier jour de Souccot ; Récitation des 7 "Hochaanot" ; Conclusion du jugement divin.
Sim'hat Torah en Israël ; Chemini Atseret en diaspora	Du mercredi 19 octobre au soir au jeudi 20 octobre 2011 au soir.	En Israël : conclusion de la lecture de la Torah et célébration des "Hakafot" ; En diaspora : "Chemini Atseret"
Sim'hat Torah en diaspora	Du jeudi 20 octobre au soir au vendredi 21 octobre 2011  à la tombée de la nuit.	En diaspora : conclusion de la lecture de la Torah et célébration des "Hakafot"
Les 19-20 Kislev	Du mercredi 14 décembre au soir au vendredi 16 décembre 2011	"Roch Hachana de la 'Hassidout" : jour de la libération de Rabbi Chnéour-Zalman de Lyadi fondateur dumouvement 'Habad-Loubavitch des prisons tsaristes. Cette délivrance fut la conséquence de l'agrément par le Tribunal Céleste de la diffusion de la partie profonde de la Torah selon la méthode "'Habad" de Rabbi Chnéour Zalman en préparation à la venue duMachia'h et marqua un tournant décisif dans l'intensité et l'ampleur de cette diffusion.
'Hanouka	Du mardi 20 décembre au soir au mercredi 28 décembre 2011	Commémoration de la victoire miraculeuse des Hasmonéens sur les Syro-Grecs dirigés par Antiochus Epiphane et de la réinauguration du saint Temple de Jérusalem avec le miracle de la fiole d'huile.
Jeûne du 10 Tévet	Jeudi 5 janvier 2012	Anniversaire du siège de Jérusalem par les armées babyloniennes.